وعن سعيد بن جبير قال : قلت لابن عباس : سورة الأنفال ، قال : تلك سورة بدر « 1 » . وعن سعيد بن جبير قال : قلت لابن عباس : سورة التوبة ، قال : التوبة ! بل هي الفاضحة ، ما زالت تنزل : وفيهم ، ومنهم ، حتى ظننا أن لا يبقى منا أحد إلا سينزل فيه « 2 » . وعن زيد بن أسلم أن رجلا قال لابن عمر : سورة التوبة ، فقال : وأيتهنّ سورة التوبة ؟ فقال : براءة ، فقال : وهل فعل بالناس الأفاعيل إلا هي ؟ ما كنا ندعوها إلا المقشقشة « 3 » . وعن قتادة قال : كانت تسمى هذه السورة ( أي التوبة ) الفاضحة ، فاضحة المنافقين « 4 » . وعن قتادة في سورة النحل قال : ( تسمى سورة النّعم ) « 5 » . وعن سعيد بن جبير قال : قلت لابن عباس : سورة الحشر ، قال : قل : سورة بني النضير « 6 » . قال ابن حجر : كأنه كره تسميتها بالحشر لئلا يظن أن المراد يوم القيامة ، وإنما المراد هاهنا إخراج بني النضير « 7 » .

--> ( 1 ) الإتقان ( 1 / 72 ) ، وأسئلة ابن جبير مجموعة في حديث واحد في فضائل القرآن لأبي عبيد ( 135 ) . ( 2 ) زاد المسير ( 3 / 389 ) ، والدر المنثور ( 4 / 160 ) ، وفتح القدير ( 2 / 332 ) . ( 3 ) الإتقان ( 1 / 72 ) . ( 4 ) تفسير الطبري ( 14 / 332 ) 16909 . ( 5 ) الإتقان ( 1 / 72 ) . ( 6 ) زاد المسير ( 8 / 201 ) ، والدر المنثور ( 8 / 88 ) . ( 7 ) الإتقان ( 1 / 73 ) .